| 服務項目 | 瀏覽量23 | 發布時間2015-07-15 |
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九龍壁,游龍蟠龍等龍文化石雕
???? 我們雕刻的華表，龍柱（立體，龍頭凸起。）遍布世界各地。曲阜大成殿前的龍柱被聯合國教科文委員會定為文化遺產.另外我們設計雕刻的大連星海灣廣場上的漢白玉華表，高19．97米，直徑1．997米；華表底座附有八條龍、柱身雕有一條龍，寓意九州；頂端蹲有一只金光閃閃的動物，俗稱"朝天吼"，高2．3米。"朝天吼"，傳說是龍王的兒子，有守望習慣。這里取盼望之意。廣場中心仿效北京天壇圜丘，由999塊四川紅大理石鋪就。大理石上雕刻著天干地支、24節氣和12生肖，外圍是金黃色的大五角星，周邊由漢白玉石柱托起五盞大型宮燈，柱高12．34米。廣場四周，安放著按周朝圖譜雕刻的9只造型各異的大鼎，每鼎刻一字，組成"中華民族大團結萬歲"，寓一言九鼎，也有我們雕刻！
?天安門前原有兩對雕刻精美的華表。華表的起源很久遠。相傳堯舜時在交通要道，講究豎立木牌，讓人在上面寫諫言，名曰“誹謗木”，或簡稱“謗木”，也叫“華表木”。據古籍《淮南子·主木訓》記載：“臣聞堯舜之時，諫鼓謗木立之于朝。”到了漢代，“華表木”就發展演變為通衢大道的標志，因這種標志遠看像花朵，所以稱為“華表”，漢代還在郵亭的地方豎立華表，讓送信的人不致迷失方向。
??? 天安門內的一對華表名曰“望君出”，是提醒皇帝應該出宮去體察民情。天安門外的一對華表叫“望君歸”，是呼喚皇帝應該趕快回宮處理朝政大事。“望君出”和“望君歸”的思想意識，倒是與華表最初的“誹謗木”的意思有些相似。
?????? 后來，華表逐漸發展成為橋頭和墓地等設置的小型裝飾建筑品。我廠生產的華表是用天青石，漢白玉石精制而成的，圓柱通身塑有纏柱云龍，柱上橫貫一塊美麗的云板，好似行云插入云際。頂端承露盤上的蹲獸，栩栩如生。素有吉祥、華貴、誠信等意，此品是單位公司、家居、辦公裝飾、園林觀賞、饋贈等之佳品，歡迎選購！
??? 中國民俗專家講：“石雕不開光是石雕工藝品，開光后就是具有靈氣的瑞獸。”所以“非寧靜無以致遠；非精誠無以神明。”我廠特聘三行大師是“中國《周易》研究會”理事，（嵩山少林寺海燈大師再傳俗家弟子）可以為您開光；堪輿瑞獸的安放，將瑞獸安放在恰當的地位；恰當的限度；恰當的時間 （即最佳、最好、最合適）。使您的事業臻至完美，并保住完善狀態。
央美嘉祥環境藝術石雕廠????
?????? 我們力求城市雕塑要為城市留下記憶！城市雕塑做為城市文化的一種形態，象征著一座城市的文化積淀風采和神韻,凝結著一個特定時代的民族文化和審美意識。它可超越時空.激昂精神,又能娛悅人生.陶治情操,潛移默化影響人們的素質,乃至成為城市的標志.民族的象征及友誼的使者。
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