現(xiàn)在隨著寺廟建設力度的加大，各種石雕佛像、石雕觀音像以及相關的羅漢像、四大天王像的需求量也越來越大。石雕佛像和石雕觀音像大多都選用漢白玉，因為漢白玉潔白的特點，雕刻出來的佛像給人端莊肅穆的感覺。

我們在很多地方都可以看到石雕觀音像，但是在造型上都略有差別，下面就有河北曲陽石雕廠http://www.hfscdkc.com為您講解觀音像為何不同：

眾所周知，觀音菩薩又被稱作觀世音菩薩、觀自在菩薩、光世音菩薩。與文殊菩薩、普賢菩薩共稱為“三大士”，與阿彌陀佛、大勢至菩薩并稱為“西方三圣”。觀世音相貌端莊慈悲，手持楊柳凈瓶，普救人間疾苦。并有三十三化身，又稱為三十三觀音，分別如下：

楊柳觀音;又稱藥王觀音。左手結施無畏印，右手持楊柳枝。若修楊柳枝藥法，可消除身上之眾病。

龍頭觀音; 觀音攝化自在而示現(xiàn)之三十三觀音之一。因駕乘龍頭，故稱龍頭觀音。相當于法華經(jīng)普門品(大九·五七中)‘應以天龍、夜叉(中略)等身得度者，即皆現(xiàn)之而為說法’之觀音化身。蓋以龍為獸中之王，比喻觀音之威神。一般流布之像皆為跏坐或站立于龍頭上。

持經(jīng)觀音; 三十三觀音之一。因手持經(jīng)卷故名。相當于《法華經(jīng)·普門品》所載，“應以聲聞身得度者，即現(xiàn)聲聞身而為說法”之觀音化身。此系因聲聞乃聽聞如來之說法而得道者，故以手持經(jīng)卷表示之。其形像為菩薩坐巖石上，右手奉持經(jīng)卷，左手置于膝上。

圓光觀音;相傳閩南有一山村，人們以打獵為生，但山中有一只怪獸經(jīng)常趁人們進山打獵時到村子傷害小孩，專吃孩子的眼睛，以獲得精氣，修成妖魔。觀音菩薩知道后，便化身為小孩坐在村口的城隍廟中，當怪獸來到城隍廟時，見是一胖大的男娃，喜形于色，正準備下口之時，觀音菩薩現(xiàn)出身后烈焰圓光的寶像，將怪獸降伏。

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